By Eva Lara Alberola

El presente libro profundiza en los personajes de l. a. hechicera y l. a. bruja en los angeles literatura española áurea, pero comienza su recorrido en las letras grecolatinas, con el fin de determinar el origen literario de l. a. hechicera y de dilucidar l. a. lenta gestación de los angeles bruja, los angeles gran desconocida de nuestra tradición. los angeles autora analiza alrededor de cincuenta textos representativos de los Siglos de Oro y realiza una útil clasificación de estas figuras femeninas mágicas. Por otra parte, atiende a aspectos stories como los rituales que se aplicaban y los materiales hechiceriles que formaban parte de las boticas de unas mujeres que han dado lugar a un arquetipo bien definido de nuestra cultura.

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P. 63. – Mérida, ed. , pp. 16-111. – Calvo, ed. , p. 59. – Véase Luck, ed. , p. 85-87. 71 En primer lugar, nos centraremos en las que denominaremos hechiceras primigenias, es decir, las semidiosas Circe y Medea, que integrarán una subcategoría de la hechicera clásica. Estos estereotipos se ubican en las edades en que los héroes, los semidioses y los hijos de dioses conviven en la tierra. 74 Ulises y sus hombres llegan a la isla de Eea y allí les espera una mágica aventura. 75 Ulises no correrá la misma suerte, dado que Hermes le ha entregado una poderosa hierba talismánica, que lo protege de los poderes de la diosa.

142 Así entran en relación alcahuetería y hechicería, combinación que sienta las bases para que siglos después Fernando de Rojas pueda dar a luz a Celestina:143 ¡Que la tierra cubra, celestina, de espinas tu sepulcro, y que tu sombra sienta lo que no quieres, sed; y que no descansen en tus cenizas los Manes, y que Cérbero, vengador, aterrorice tus feos huesos con su hambriento retumbar! Sabia incluso en ablandar a Hipólito, que rehusaba, a Venus Ave pésima siempre para un lecho concorde, mezcla espuma de perros hidrófobos, entrañas de lince, vértebra de dura hiena, meollos de ciervos cebados con serpientes, rémora que detiene la nave, ojos de dragones, piedras que incuba el águila, serpiente voladora de Arabia, ceniza de ave fénix, follaje impregnado de encantamiento y hierbas y todo tipo de venenos.

En el libro xii, tras haber hablado con Tiresias, Odiseo y sus hombres regresan a Eea. 79 De una parte, es una seductora pérfida y bellísima, que extrae del hombre su naturaleza bestial literal y metafóricamente. En ella vemos representados los aspectos positivo y negativo de la magia. 80 También nos habla de la poderosa Circe Apolonio de Rodas (c. 295-c. 230 a. ) en el siglo iii a. ] Llegaron al puerto famoso de Eea, y arrojaron de la nave enseguida las amarras en la orilla. Allí hallaron a Circe, lavando su cabeza en las aguas del mar, de tal forma se había amedrentado por causa de unos sueños nocturnos.

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